حیات, [03.09.19 12:41]
سلام و درود بر شما
لطفا توضیح دهید که آیا پس از هزار و اندی سال آیا آرمان حسین بن علی تحقق یافته است؟ روش او برای تحقق آرمانش چه بوده است؟ آیا آرمان و روش او امروز برای بشر فعلی قابلیت پذیرش دارد و قابل دفاع است؟ پرسش philo sophia
ahmad.shamsi khani, [03.09.19 12:41]
باسلام ودرود
قبل ازپاسخ شما تشکر می کنم به خاطر سوالات جالبی که نمودید که نشان ازفکر پویا وزایش فکری شما دارد
پاسخ : نخیر تحقق نیافته است اما یک واقعه مهم مانند عاشورا وامثال ان به صورت موضعی درفرهنگ بشری تاثیر گذار بوده است به عنوان مثال واقعه دادگاهی کردن سقراط توسط سوفسطائیان که منجر به نوشیدن جام شوکران گردید درطول تاریخ برای عده ای ازاهل تفکر وفلسفه پیام داشته و درنگرش فلاسفه ازاد اندیش تاثیر داشته است که به هیچ قیمتی حاضر نبودند فکر واندیشه خودرا قربانی زر وزور نمایند البته این بدان معنی نیست که همه فلاسفه ازاد اندیش تنها ازسقراط چنین درسی را گرفته اما افرادی بوده اند که ازسقراط الگو گرفته وراه اورا درپیش گرفته اند
روش امام حسین برای تحقق ارمانش تنها بوسیله مبارزه منفی یعنی بدون خشونت فیزیکی بوده ومعتقد نبوده است که با جنگ به اهداف خود برسد این مبارزه منفی را مهاتماگاندی درکتاب همه مردم با هم برادرند صریحاً بیان داشته است وگفته است که من این روش مبارزه (یعنی مبارزه منفی ) را ازحسین بن علی درکربلا اموختم
وسوال سوم شما اینکه ایا ارمان وروش او برای بشر امروزقابلیت پذیرش دارد وقابل دفاع است ؟-درجواب به این سوال باید گفت که اگر امام حسین توانسته بود حکومت اسلامی تشکیل دهد با توجه به واقعیت های ان زمان ومناسباتی که دران وقت برزندگی مردم حاکم بود نوع سیستم حکومتی او جواب می داد اما همان نوع سیستم حکومتی با همان قوانین وقاعده ها واحکام معلوم است که دردنیای امروز جواب نمی دهد به همین خاطر است که طبق اعتقادات شیعی ما اینکه امام زمان نمی اید وظهور نمی کند چون جامعه امروز بشر روی ریلی حرکت می کند که با انچه او انتظار دارد هماهنگی ندارد
اما عاشورا تنها بُعد حکومتی ندارد ابعاد دیگری دارد که متاسفانه به ان پرداخته نشده است یکی ازان ابعاد هزینه دادن برای اهداف وارمان است همان طور که سقراط برای فکرش با جام شوکران هزینه داد ودست ازاهداف وارمان خود نکشید
بُعد دیگر عاشورا بُعد انتخاب اگزیستانسی است که برای توضیح ان وقت دیگری لازم است که به ان پرداخته شود
خلاصه اینکه پرداختن به یک واقعه ای مانند عاشورا باید به بُعد روانشناختی اجتماعی ان پرداخت پرداختن به این بعد است که عاشورا را با وقایع دیگر تاریخی متمایز می کند
کاش آنقدر طلا داشتم که بر سر در تمام مساجد و هییت های مذهبی این چند بیت را با طلا می نوشتم!
چه سود دل به غمت دادن و زبانم لال،
حسین گفتن و آتش زدن به بیت المال!
حسین کوفی پیمان شکن نمی خواهد،
حسین راهزن نمی خواهد!
حسین را ز مرامش شناختن هنر است،
حسینی دیگر نساختن هنر است!
درباره این سایت